...Půda mužského srdce je kamenitá, každý si na ní pěstuje,co umí....a stará se o to.
Blog Lubomíra Tomika

Duben 2018

Dvě verze.Rakve domovem myšlenek.

29. dubna 2018 v 15:17 | Lubomir Tomik
Rakve domovem myšlenek.
rakev domovem myšlenek je dnes,
Ty, kde zanechala jsi svůj smích,
Ty, kde zametla jsi
laskavou tvář,
rok třinácti stý
padesátý druhý
Konstantinopol padl,
fantomová ruka Gavrila Principa
hladí
Tvou kůži,
sjíždí po šíji,
níž a níž.



Anebo druhá verze, původní.....



Rakve domovem myšlenek.



rakev domovem myšlenek je dnes,

Ty, kde zanechala jsi svůj smích,

Ty, kde zametla jsi

laskavou tvář,

rok třinácti stý

padesátý druhý

Konstantinopol padl,



fantomová ruka Gavrila Principa

hladí

Tvou prdel.



Ta druhá ze mne vypadla sama, najednou byla napsaná....pak jsem si říkal...Ty?
A změnil jsem to na šíji....
Ale nemohl jsem na to přestat myslet a chtěl jsem Ti to napsat, ale nakonec takhle...

Oliver Hardy.

29. dubna 2018 v 15:11
Oliver Hardy.
noční stěhováci zabušili na dveře
Olivera Hardyho,
vyrazil ven
a jednomu po druhém jim vypíchal oči
střepem láhve
obejmuté svěračem,
chuť na konci jazyka,
když se setkáme.




Minirecenze Dimmu Borgir – Interdimensional Summit

27. dubna 2018 v 16:26 | Sicmaggot
http://sicmaggot.cz/minirecenze/dimmu-borgir-interdimensional-summit/

Na Tlstej-text

27. dubna 2018 v 12:41
Na Tlstej rastie zlatá tráva,
Mažárnou stúpa klam.
Stopami márnosti Gaderskou dolinou,
pachtili, snovali tmou...

Zákalom hluchoty myšlienok v ligote,
hamižnosť na perách!
Obojok blaha, krutý tŕň v živote,
odrazom pohľadov kvíli vrah.

Strádal syn, trpel brat, hynul zver, chradol strom,
slintaním pokrytcov.
Hyení pochod, priepasťou beľmosti,
šialený vykot besných psov!

Zora žiar, Fatry plač, tichý van,
nemosťou nádhery, kriesenie vnemov seba sám...
Bohatstvo uzreli, zdesení civeli!
Mali čo hľadali vraždili, spriadali!

Vyťaté zasadím, ubité pohladím,
pokorou ďalších dní snáď sa zas narodím.

Vráť naspäť ten vek,
kde nevábi bohatstva diva!
Na Tlstej nerastie zlatá tráva,
tá čistina - bytia dar skrýva!

Skrúť podhubie zmaru,
oddaj sa nádychom zrenia.
Na Tlstej znovuzrod bôľom búrim,
vykročím žertvou zmierenia!

Vráť naspäť ten vek,
kde nevábi bohatstva diva!
Na Tlstej nerastie zlatá tráva,
tá čistina - bytia dar skrýva!

Zora žiar
Fatry plač
tichý van.

Zora žiar
tichý plač
Fatry van.

Zora žiar - Fatry plač - tichý van,
nemosťou nádhery, kriesenie vnemov seba sám...

Vyťaté zasadím, ubité pohladím,
pokorou ďalších dní snáď sa zas narodím...

Vráť naspäť ten vek,
kde nevábi bohatstva diva!
Na Tlstej nerastie zlatá tráva,
tá čistina - bytia dar skrýva!

Skrúť podhubie zmaru,
oddaj sa nádychom zrenia.
Na Tlstej znovuzrod bôľom búrim,
vykročím žertvou zmierenia.

ZAS!






Prvá pieseň z nového albumu zverejnená...

27. dubna 2018 v 12:36

Prvá pieseň z nového albumu zverejnená...

18.3.2018 v 9:18 Upraveno: 19.3.2018 v 8:52

Na Tlstej rastie zlatá tráva...
...a pod Tlstou, v jaskyni Mažarnej sa na Jána poklady nesmiernej ceny presúšajú, s obľubou blatnické jazyčnice vravievali.
-Nevravte! Poklady? Zlato? - prekvapením sa každému srdce rozbúchalo.
- Ale to ešte nie je všetko! Vtedy sa tam o polnoci zjaví záhadný mních, ktorý rozdáva z pokladov tomu, kto ho tam počká. - naliehala klebetnica. A hoci suseda susede sľúbila, že bude mlčať ako hrob, chýr o záhadnom bohatstve šíril sa zakrátko krížom-krážom osadami Turca.
Začul ho aj Adam Plušiak, pohonič z Belej inak prezývaný "Hrb" a tiež blatnický mäsiar Škatuľa, ktorého všetci "Kohút" volali, bo pri každom speňažení tovaru sťa operenec kokrhal od radosti. Kmotrovia, ktorých láska k peniažkom zbratala, ktorým závisť na jazykoch slintala, no už dlhší čas im poctivá robota nevoňala, o zaručenom chýre čoraz viac paktovali a túžbou po bohatstve horeli . Pri pálenke plán upiekli a už sa videli ako sa bohatí domov vracajú a ľudia sa im už zdiaľky úctivo klaňajú, sťa milostivým pánom. Od tej noci na Jána, kedy sa vo svetle kahancov stopami márnosti Gaderskou dolinou vydali, však týchto dvoch zbratancov v neduhoch nikto viac nevidel. Vraví sa, že priepasťou beľmosti zblúdili a keď bohatstvo uzreli, zdesení sciveli...

...a či už tejto krásnej báji veríte alebo nie, isté je že v čase jari, s pribúdajúcimi slnečnými lúčmi sa zväčša zrána zvykne Tlstá zalesknúť zlatou a na pár chvíľ dá znať, čo je najpodstatnejšie pre každú ľudskú bytosť. Mať čistý vzduch a vodu, mať pre život potrebné teplo, mať životnú silu a žiť v ladnosti a spokojnosti. To sú veci podstatné, prvotné a dôležité, platiace pre celú spoločnosť..."
Chodím na Tlstú veľmi rád, tam hore sa vždy nadýchnem a aspoň na chvíľu zabudnem na svet okolo nás, ktorý neustále vábi bohatstva Diva. Tá sa nesie dolinou dnešných životov a zákalom hluchoty myšlienok v ligote mení úprimné úsmevy za hamižné. A práve o tom je prvá pieseň z nášho nového albumu, ktorú k Vám dnes vysielame. Zhoďte preto obojky blaha:) a vykročte s nami na Tlstú, na jej zdanlivo neživé bralá, nadýchnite sa aj na jej čistine, nech vás oveje Fatry van a možno aj tichý plač, kedy pokorou vykročíte do ďalších dní zas...
Pohania? Kresťania? Slovania či Keltov potomkovia? Bez škatuliek, sme len stále tí istí metalisti ako pred 20 rokmi, ktorí z hory správ, čo im dennodenne sypú na hlavy unikajú do skúšobne, nechávajú sa unášať tónmi a zaujímajú sa o svoju pôvodnú kultúru. Akurát sme hľadaním zmyslu bytia objavili to krásne, čo nás obklopuje od nepamäti...
Ďakujem Lečovi za úžasný text, ktorým presne vystihol pocity a atmosféru muziky a doplnil čriepky povesti a Žiarislavovi (Miro Švický) za knihu "Návrat Slovenov", ktorá mi pri tvorbe celého nového albumu bola obrovskou inšpiráciou a ktorého tak rád citujem, či už v živote alebo v príspevkoch ako dnes. Verím, že sa niekedy stretneme aj osobne...
Príjemné počúvanie Vám želám.
Ľubomír "Luboslav" Šimo & LUNATIC GODS


Střet civilizací a Huntington

27. dubna 2018 v 12:30 | Robert Troška

SVĚT: Střet civilizací a Huntington

dnes
Částečná polemika s Jiřím Weiglem
Letos uplyne 10 let od úmrtí Samuela Huntingtona, autora slavné knihy Střet civilizací, v níž již v polovině 90.let předpověděl střet mezi naší a islámskou civilizací. Je již Huntington a jeho pojetí zastaralé?
Na tuto otázku se pokusil zodpovědět Jiří Weigl, jeden z autorů diskusního panelu k desetiletému výročí úmrtí Samuela Huntingtona. S autorem lze v zásadě souhlasit s hodnocením změn za posledních 20 let, které proběhly na celém světě ekonomickým vzestupem nastupujících mocností (Čína,Indie) v důsledku přejímání západních postupů, technologií a pracovních návyků.
Nejvýraznější změna - nástup levicových progresivistů
Autor má plnou pravdu v tom, že Samuel Huntington v době, kdy Střet civilizací psal, nemohl tušit, jakou cestou sebedestrukce a pseudohumanismu se Západ pustí. Jak akademickou, politickou a mediální sféru na Západě ovládnou levicoví progresivisté (přesněji neomarxisté), kteří dávají zavedeným pojmům nový obsah, v některých případech dokonce samotný význam slov úplně obrátí naruby.
Autor také hodnotí správně nekompatibilnost lidí z islámských kultur, kdy poukazuje na nebezpečí masové migrace z muslimského světa do Evropy vytvářející hrozbu těžkých společenských otřesů a konfliktů.
Bohužel závěrem tvrdí, že se "Huntington mýlil a že islám nemůže být soupeřem Západu v žádném aspektu." A dokonce uvádí, že islámská kultura je ve stejném ohrožení jako naše původní ze strany západní civilizace a v ní vzniklých nebezpečných ideologií. V těchto tvrzeních se již autor mýlí.
Polemika - podstata islámu, migrace
Islám je totiž politicko náboženská invazivní doktrína zavazující své věřící k jeho šíření za každou cenu v jakékoliv době jakýmikoliv prostředky (násilnými nebo mírumilovnými).
Islám znamená podrobení a islám (přesněji politický islám, jenž je jeho nedílnou součástí) si chce všechny nevěřící podrobovat, politický islám nechce koexistovat, chce DOMINOVAT.
Problém v autorově hodnocení islámu ve vztahu k Západu tkví v upřednostnění ekonomických, vojenských a technologických hledisek.
Islám by nebyl ohrožením naší civilizace, pokud by existoval jen v islámských zemích, tam nás Evropany skutečně většinou neohrožuje, jak správně píše autor, Západ má technologickou i ekonomickou převahu, ale problém tkví v masové migraci obyvatel z islámských kultur do Evropy, kdy v celé řadě západoevropských zemí vznikla silná islámská komunita vytvářející civilizační ohrožení původních obyvatel a jejich způsobu života.
Všude, kde se objeví početnější muslimská komunita, vzniká v důsledku uplatňování nebezpečné islámské ideologie (politického islámu) civilizační konflikt.
Půjdeme-li do historie, kde jsou obrovské populace křesťanů severní Afriky, Anatolie (dnešní Turecko)? Pokud nepočítáme skromnou populaci koptských křesťanů v Egyptě čelících permanentnímu násilí ze strany nejrůznějších militantních muslimských skupin, tak všechny ostatní kdysi křesťanské národy v těchto oblastech byly po vpádu muslimských hord vyhlazeni nebo v lepším případě postupně vyhnáni ze svých domovů, že dnes po nich nenajdeme ani památky. V Turecku jsem sám osobně se byl podívat na pozůstatky arménské kultury v Anamuru, dnes vidíte již jen rozvaliny a samozřejmě ani slovo o původní arménské kultuře.
Ale stačí se podívat do současnosti:
V Nigérii nejsou žádní levicoví progresivisté a přesto obyčejní muslimové na hranicích mezi křesťanskou a muslimskou částí neustále v opakovaných útocích vypalují domy křesťanů, zabíjejí je a vyhánějí ze svých domovů. Mimochodem rozdíl mezi islámským teroristou a umírněným muslimem je jen míře trpělivosti nikoliv v systému hodnot. Ti první chtějí prosadit islámskou ideologii ihned, ti druzí radí trpělivě počkat.
A příklad z Evropy, z Kosova. Do kosovské Prištiny se datuje vznik pozdějšího Srbského království (v průběhu 13.století), ale stačil krátký úsek dějin po 2. světové válce, kdy do Kosova začali proudit ubozí muslimové z Albánie, poté dochází během čtyř desetiletí k přečíslení muslimské populace oproti původní populaci, následuje dobře známé násilí v 90.letech a čí je dnes Kosovo? Dominance islámské kultury proběhla "přirozeným populačním přečíslením" bez podpory levicových progresivistů.
Dostáváme se k zásadnímu parametru, na který autor zapomněl, jenž favorizuje islám do budoucnosti hlavně v evropských zemích:
Porodnost muslimů, demografický vývoj
Ideologové politického islámu si uvědomili, že po 14 stoletích mohou Evropu porazit porodností za využití parlamentní demokracie. Stačí změnit taktiku, místo násilí využít porodnosti muslimských žen. Jestliže porodnost muslimských žen je na poměrně vysoké úrovni a navíc může muslim vlastnit až 4 manželky (v některých arabských zemích dokonce bez omezení), pak v tomto případě se jedná o střet jako hrom!
Demokracie, ve které nyní žijeme a jejíž pravidla vyznáváme, závisí na počtu voličů. A koho a jaké hodnoty budou tito budoucí "muslimští Evropané" prosazovat? Přece islám a jeho pravidla.
Muslimové nemusí vlastnit nejnovější technologie, zbraňové systémy, bohatství, stačí si počkat, doslova se přisát na svého hostitele a čekat na posílení své muslimské komunity a pak udeřit v klidu přes parlamentní demokracii.
Do té doby budou rozehrávat svou neustále omílanou hru na "oběti" (jak mylně píše autor), požadovat výjimky z demokratických pravidel pro svou víru, pravidel, která se po čase, světe div se, začnou stávat nepsanou normou pro zmanipulovanou většinovou populaci, jenž si nestihne všimnout, že se nenápadným způsobem přizpůsobuje islámským pravidlům za inkvizitorského dohledu politických neziskovek bdícími nad "dodržováním otevřené společnosti".
Připočteme-li právo na slučování početných muslimských rodin nebo místními úřady tolerovaná polygamie muslimských "uprchlíků" s několika manželkami a desítkami dětí v jedné rodině, má Evropa našlápnuto k "islamizačnímu blitzkriegu".
Ještě je potřeba dodat, že ne každý muslim zhoubné islámské ideologii (politickému islámu) podléhá, jsou a budou existovat muslimské rodiny žijící podle evropských pravidel, jenže bohužel historie ukazuje, že i tato skupina se v krizových momentech při nárůstu muslimských komunit přiklání k zavádění islámských pravidel ať již dobrovolně nebo vyhrožováním ze strany islámských fundamentalistů.
"Neohuntington"
Závěrem lze konstatovat, že Střet civilizací od Samuela Huntingtona má i nyní po více jak 20 letech co říci svým čtenářům s důležitou "aktualizací" dnešního stavu sebedestrukce postmoderní západní společnosti reprezentované levicovými progresivisty.
Pohled dotyčného autora je také důležitý, poněvadž reprezentuje pohled na islám ze strany dnešní pravicové části politického spektra označující sama sebe za autentickou, kdy islám řadí spíše do kategorie náboženství namísto nebezpečné ideologie ohrožující naše civilizační hodnoty.
Čas ukáže, zda se naplní Huntingtonovy chmurné vize či nikoliv, Evropa je nyní na řadě. Bude se bránit?
Převzato z blogu autora s jeho svolením